Tout en réexaminant la typologie de Seixas (2000) pour caractériser l’enseignement de l’histoire (identification à une mémoire collective ; identification d’une interprétation plus valide du passé ; analyse des motifs des discours sur l’histoire), cette communication s’intéresse aux rôles et à la place des actants et des traces dans les schémas actanciels et narratifs du programme d’études de l’histoire du Québec et du Canada et de ses manuels agréés, aux pratiques critiques d’enquête des élèves dont ces dispositifs entravent ou soutiennent l’apprentissage et le transfert dans les délibérations sur des questions socialement vives, à la perception des voix des Premiers Peuples à travers diverses cultures, qu'il s'agisse ou non des leurs (toutes elles-mêmes diverses dans le temps, l’espace et le social), ainsi qu’au jeu de l’interaction symbolique et de la médiatisation sociale dans la construction, l’interprétation et la pesée des faits, récits et traces du passé. Il en ressort des questions sur la signification, en contexte des classes d’histoire du Québec au Québec, d’un enseignement « par, pour, sur » les Premiers Peuples. Seixas, P. (2000). “Schweigen! Die Kinder! or Does Postmodern History Have a Place in the Schools?” Dans _Knowing, Teaching and Learning History _ (p. 19-37). Stearns, P., Seixas, P. et Wineburg, S.S. (dir.). NYUP.